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而可能发生的情境。学者们对本生谈的出处，既依神话学或语言学而提出了一些臆测，那么，与其任令此一说法减损信心，不如面对它而提出合理的解释。理解及此，则印顺导师的诠释，正是为了增强吾人对佛陀的仰信之心，就...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574768485.html
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否认、排斥气质之偏，而是在现实地肯定气质之偏的基础上，强调如何由偏而全，通过“致曲”达到“致诚”，这就为其致中和的方法论提供了必要性根据。任何气质之偏中都潜存着完全的天理，气质对于天理无所减损，只是...
程梅花
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181769022.html
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应该“当得有日思无日，莫待无时思有时。”时时提醒自己要勤俭惜福。
佛门中，饮食都是檀越所供养。《僧祇律》说：“皆为信心檀越减损口腹，为求福故，布施我等，所谓檀信...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372669461.html
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第一个洞窟开凿造像开始，经历代不断的演化（增加或减损），至今仍保有雕像2100余身，壁画45000余平方米。要追寻和叙述在1600余年中她的不断生成的历史，是一件非常浩繁、甚至是某一个人无法完成的工作...
穆纪光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514076935.html
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减损的再生产。之所以有所损益，是因为参与文化再生产的人来自不同的社会层面，具有不同的文化诉求。我们在清代宗教文化中，可以看到国家、宗教界和民间三种力量的互动，它们之间有一致的取向，也有不同的价值选择，...
金泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242679301.html
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寂灭，寂灭而不再起，减损恶法而不增，断恶而不生，由于心不生，故不执取，不执着，自觉涅盘。我再生已尽，梵行已经建立，所应作的已作，自己知道再也不会来投胎而会在三界出现 。
一个观察到五蕴是無常、苦、...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072084681.html
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，唯独她这盏灯依然明亮，灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉，等晚上佛讲经时再供，但以各种神通也没办法熄灭。（大家都知道，目犍连是神通第一，他的神通并不是像现在的魔术师或...
索达吉堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133094778.html
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一切都在变化而已。
我们无须一听到无常便惊慌失措，或起过度的反应。相反地，我们应该善用无常，令其有助于我们过有意义的生活。我们在观察一切事物如何转变的同时，仍可毫无减损我们对生活的欣赏。
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法圣阿康仁波切著 缪树廉 译
|烦恼|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1647011387.html
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忍心吗？这样一想，我的心就会感到不安，而且它的被杀，当遇到屠割的时候，痛苦澈骨人髓；至于我为了贪一时的口福，珍膏罗列，食过即空，蔬食菜囊尽可充腹，何必杀害它的生命，减损自己的福报呢？再进一步想，有血气...
袁了凡著 学袁译
|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0834331820.html
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有很多生僻难字，故能直接读诵梵音更为理想。此梵文咒本名《梵音真言简集》，已发送至戒邪淫网，读者可从网上查询下载。
宣化上人说过：《楞严咒》有七大利益：增益（善行）、减损（恶习）、成就（修持）、...
洗心居士
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html